Cinco años han pasado de la masacre en la que tres mujeres y seis niños de la familia LeBaron, Langford y Miller fueron asesinados, presuntamente por miembros del crimen organizado, en el municipio de Bavispe, en el estado de Sonora.
A pesar de la gran conmoción que provocó este suceso en México y Estados Unidos, al tratarse de ciudadanos con ambas nacionalidades, así como el avance en las investigaciones, nada ha sido suficiente para aclarar lo acontecido. ¿Por qué los mataron? ¿En verdad fue un accidente?
En un intento de entender este caso a profundidad, el director Carlos Pérez Osorio, presenta su nueva serie documental “LeBaron. Muerte en la tierra prometida”, una producción de N+ Docs, que ya está disponible en la plataforma ViX.
En cuatro capítulos, indaga en la búsqueda de justicia ante lo sucedido, que devela un complejo entramado de dinámicas culturales y de poder al norte del país, principalmente en Sonora, donde los LeBaron han fincado sus vidas desde hace más de un siglo.
“La serie parte de las hipótesis principales que se abrieron en las primeras semanas del caso. La autoridad habló al principio de una confusión entre dos cárteles rivales, pero botaron rápido esa versión por el reclamo de las familias y la sociedad.
“También se manejó una hipótesis de que fue una venganza, porque alguien se había metido o tenido negocios con alguien o estaba en contacto con el crimen organizado; e incluso se dijo que había estado relacionado con la compra y venta de huachicol y por la situación de agua, por su conflicto con los pozos y los ejidos. Nosotros tomamos todos esos planteamientos y fuimos descartando todos aquellos que no se sustentan en hechos”, apunta Carlos Pérez Osorio, en entrevista con El Sol de México.
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Mitos y pugnas
Entre las virtudes de este trabajo documental hay que destacar que otorga el contexto necesario al espectador para comprender de forma directa, a través de miembros de la propia familia el devenir histórico de los LeBaron, que están constituidos como una comunidad de religión mormona y costumbres estadounidenses, la cual migró a México a finales del siglo XIX.
“Ellos tienen sus propias costumbres, con una cultura texana, de Estados Unidos, que se ve y se siente distinta. Es algo que vemos en la serie, principalmente en el primer capítulo que nos metemos de lleno a sus ferias e iglesias.
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“Esto se ha prestado para que haya muchos mitos en torno a estas comunidades, que se han dedicado, entre otras labores agrarias, a la cosecha de nogales, la ganadería y hasta actividades industriales como el de acabado de interiores en Estados Unidos”, agrega el también director de “La oscuridad de la luz del mundo” y “Las tres muertes de Marisela Escobedo”.
“Hay una perspectiva de gente de afuera que los ve como unos luchadores de la justicia social que enfrentaron al narco; pero también hay otra parte de la sociedad que los ve como enemigos, como una comunidad que se quiere robar las tierras o se quiere robar el agua; mientras que otra parte, que no los conoce realmente, los señala como gringos y extranjeros”.
El documental también repasa el fenómeno del crimen organizado, principalmente desde 2006, cuando el gobierno del ex presidente Felipe Calderón declaró la guerra contra el narcotráfico, como antecedente del presente violento del país, el cual los LeBaron también siguen padeciendo.
¿Qué es la justicia?
Ante las distintas interpretaciones de los hechos, Pérez Osorio, señala que la tendencia en la historia de las masacres del México moderno es que se revictimice o criminalice a las víctimas. Tema que en el documental es detallado por comunicadores, analistas y especialistas como Denise Maerker, Javier Sicilia, y Julián LeBaron.
Pero, a su vez, afirma el director, considera que tiene que ver con el término de “justicia” el cual es variable dependiendo la posición de los implicados, así como de los culpables, que hasta ahora llegan a 36 personas aprehendidas y nueve que con órdenes de aprehensión aún activas.
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Entre los afectados no sólo se encuentran miembros de la familia LeBaron, sino de otras familias que contrastan religiosamente con la primera: “Debemos entender que hay 100 personas relacionadas directa o indirectamente con la masacre del 4 de noviembre de 2019. Es un caso enorme que va a tomar muchos años de investigación.
“Cada familia tiene una forma de ver el caso y de entender la justicia, si se está haciendo o no lo correcto. Estos son temas que de una u otra manera tienen que ver con otros que están sucediendo a nivel judicial”, finaliza Carlos Pérez Osorio, quien ve la producción documental como un vehículo para construir puentes entre las distintas generaciones y estratos sociales.
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